在中华民族的大家庭中，冉姓是一个历史悠久的姓氏。
冉姓出自高阳氏，是帝喾的后代。帝喾是炎帝部落首领，其下有八个部落，其中之一就是冉姓，自此世代传承。 冉姓也出自姬姓，是周文王姬昌的后裔。文王的第十子季载，因封于聃（今河南新郑或四川茂县），其后代以封邑名为姓，去耳旁为冉姓。 另一支冉姓出自楚国叔山氏。
冉姓的来源主要有以下几种说法：源于高辛氏，出自帝喾之后：冉姓是古代部落名称演变而来的姓氏，与上古帝王帝喾有直接关联。源于芈姓，出自春秋时期楚国大夫叔山冉：冉姓是春秋时期楚国大夫叔山冉的后代以其先祖名字为氏而形成的。
在《姓氏考略》和《姓氏寻源》等文献中，都有关于冉姓来源的记载。其中一种说法是冉姓出自姬姓，由周文王的后代季载所封的冉国发展而来。在春秋时期，冉国被郑国所灭，其后代便以国名为姓。另一种说法是冉姓出自帝喾之后，由商朝时期的诸侯国－冉国发展而来。
北方冉氏通用字辈：“希言公彦承弘（宏）闻贞尚胤（衍）兴毓传继广昭宪庆繁祥令德维垂佑钦绍念显扬建道敦安定懋修肇彝常裕文焕景瑞永锡世绪昌”。注：与孔子世家字辈一样。
冉氏辈分排行如下： 希言公彦承，宏文贞尚衍，兴毓传继广，昭宪庆凡祥，令德惟纯佑，钦绍念显扬。 永裕广祯瑞，崇隆启懋光，毅胤晋恒泰，开元衍庆长，朝廷顺有志，国家英勤堂，祖德流芳远，文武世代扬。
天大红书有字，启应绍淑荣昌，先祖克成统绪，子孙世代光阳从 龙 启 续 方 仁 义 恒 心 泰冉氏起祖就是德成宗应祖昌茂邵行儒我是重庆的 但是也和好多人不一样 我们是天大红书有 字启应绍淑 景运顶心 我就知道这一点嗯，不错。我是秀字辈的，。
冉维屏、冉维功合谱拟定统一的“六十字派”明朝万历十六年（1588）冉维屏主修、冉维功编纂，实为酉阳、万县合编的《冉氏忠孝谱》，梁平《冉氏宗谱》记：维屏祖，思渊源，当继序，乃按前遗家传，于万历十六年（1588）命弟维仁、生员维功、维义，往梁（平）迎姻兄来知德写“序”。
四川酉阳冉氏家谱十三卷，（清）冉肇庭修，清同治九年（公元1870年）敬简堂木刻活字印本四册。现被收藏在南京大学图书馆。四川酉阳冉氏家谱两卷，首一卷，（清）冉学续修，清朝年间冉氏宗祠木刻活字印本，今仅存卷首、第二卷。现被收藏在中央民族大学图书馆。
人种差别不大，但四川重庆的社会形态和中国其他地方是不同的。四川重庆这么大的地方和人口规模，除了个别县几个镇讲客家话的，通行四川话语法语音语调日常用语基本完全相同，主要只有有些地方部分人的称呼和个别昆虫动物叫法不同。
重庆麻阳冉氏字辈：“崇启孟光景思”。重庆万盛冉氏字辈：“崇启孟光山德合细渚万”。重庆酉阳冉氏字辈：“尉祥佩梧振英梓悦健翎苑袖斌康梨唯晟培浩朗”。广西东兰冉氏字辈：“惟龙天奇永裕广正瑞崇隆启懋光毅胤晋恒泰开元衍庆长”。
重庆万盛冉氏字辈：“崇启孟光山德合细渚万”。2，重庆酉阳冉氏字辈：“尉祥佩梧振英梓悦健翎苑袖斌康梨唯晟培浩朗”。3，广西东兰冉氏字辈：“惟龙天奇永裕广正瑞崇隆启懋光毅胤晋恒泰开元衍庆长”。
他的哥哥周武王打败纣王，建立西周以后分封天下各路诸侯，将他封在[冉阝]邑（亦做冉，在今湖北省荆门县一带），称为冉季载。冉季载的后代就以封地名[冉阝]去邑旁作为姓氏，称为冉氏，世代相传，是今天冉姓的最早起源。
〖A〗、“世长攀璫琇，文志今继良。朝廷国相正，洪钟绍元宗。”不是“党”字。
〖B〗、起名步骤：分析生辰八字命主五行、格局，找出用神喜忌。选出命局所喜用所需要的五行汉字。根据姓氏、时代特征、性别、八字数理合理搭配将要用的字，去其忌讳用字，避开凶数。取其字的意、形、象、音、综合搭配。
〖C〗、生于9月25号晚上30生。爸爸姓冉。妈妈姓王。想取个四个字的好名字。
〖D〗、这还是不过三十多年前的事。在同姓的一族中，为了区别长辈和晚辈，族中要定下一个字辈的规矩。一般用几句像“诗”一样的句子，少则20字，多则40字，同一辈人用其中的一个字，代代相传。有钱有势的宗族甚至跨省联宗，比如据说冉姓在全国都是不乱辈的。这就是所谓的字辈。
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本文概览：在中华民族的大家庭中，冉姓是一个历史悠久的姓氏。冉姓出自高阳氏，是帝喾的后代。帝喾是炎帝部落首领，其下有八个部落，其中之一就是冉姓，自此世代传承。 冉姓也出自姬姓，是周文王姬昌的后裔。文王的第十子季载，因...
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