出处:出自明代苏州文人文震亨的《长物志》。原句:于身为长物,于世为闲事。君子如珩,羽衣昱耀。释义:这件事对于社会就是闲事,对于自身这就是有价值的东西。君子好比是美玉,披上羽衣则会更加明亮耀眼。注音:jūn zǐ rú héng/háng。珩:读作héng时,指佩玉上面的横玉,形状像磬。古玉器名。玉饰品,杂佩上部的横玉。
“君子如珩,美人如佩”这一语句出自明代文人文震亨的《长物志》。原句为:“于身为长物,于世为闲事。君子如珩,羽衣昱耀。”其释义为:对于个人而言,长物即有益之物,对于社会而言则是无关紧要之事。君子宛如美玉,身着羽衣,光彩夺目。
“怀瑾握瑜兮,君子如珩”出自国时期楚国诗人屈原的作品《九章·怀沙》。原文:夫惟党人鄙固兮,羌不知余之所臧。任重载盛兮,陷滞而不济。怀瑾握瑜兮,穷不知所示。译文:是那些人们的无聊,不知道我所爱好。责任大,担子重。使我担任不起。掌握着一些珍宝。不知向谁表示。
文献出处:此句出自明代文人文震亨的《长物志》。 原句阐述:原句表达的是,对于个人来说不必要的事物,对于世界却可能是重要的事情。君子如同美玉珩,穿上羽衣后更显光辉。 释义:此句话解释为,对于世界来说可能是不重要的事情,但对于个人来说却可能是宝贵的。
这句话出自《诗经·邶风·静女》:“君子如归,美女如珠。乘肥马以驰骋,来吾道夫子,我将适尔。” 君子如珩美人如佩,则是以珩和佩来形容君子和美人的高尚美德和珍贵品质。其中,“珩”是玉器的一种,比喻君子在品德上坚定不移;“佩”是系在腰间的玉饰,比喻美女华丽动人。
〖A〗、释义:这件事对于社会就是闲事,对于自身这就是有价值的东西。君子好比是美玉,披上羽衣则会更加明亮耀眼。注音:jūn zǐ rú héng/háng。珩:读作héng时,指佩玉上面的横玉,形状像磬。古玉器名。玉饰品,杂佩上部的横玉。形似磬而小,或上有折角,用于璧环之上,因较稀少而珍贵。多用于人名。、珩:读作háng时,一般用在珩磨。
〖B〗、所以,“君子如珩”表示君子应该以珩的品质为自己的目标,追求高尚的品德,达到高尚的人格境界。与此相对应的,“小人如石”,就暗示了小人没有高尚的人格境界,缺乏修养和磨炼,没有价值。
〖C〗、在《红楼梦》中,这句话是形容君子风度的,意思是“君子像珩一样,穿着羽衣,光明显耀”。珩是一种古代的玉饰品,常被用来装饰衣领或袖口。羽衣则是指用羽毛编织的衣服,被视为神仙的服饰。虽然《长物志》是一本关于古代文化、艺术和风俗的著作,但它并没有包含这句话。
昱珩这个名字非常适合男孩,寓意光明磊落、前程似锦呢!“昱”字,代表着光明、照耀,象征着智慧与前途光明,用在男孩名字中,显得非常大气、有韵味。而“珩”字,指的是古代佩玉上面的横玉,形状像古代的磬,用在名字中,意味着孩子能像美玉一样珍稀、宝贵,寄予了父母对孩子深深的疼爱和期望。
“昱珩”这个名字寓意着光明磊落、坚韧不拔的品质。具体来说:“昱”字:通常与光明、照耀相关,象征着阳光和希望。寓意着拥有这个名字的人能够如同阳光一般,给人带来温暖和光明,同时也暗示着其性格中的开朗、正直和积极向上的一面。
昱珩作为名字的寓意深刻,寓意着一个人应该追求超脱物质的品质,以道德和修养为重,正如君子般不受外界纷扰,保持着内心的宁静和高洁。 “昱”字由“日”和“立”组成,象征着新的一天的开始,代表着光明和希望,意味着每一天都是新的起点,充满了可能和希望。
此比喻形容君子本身已是人中瑰宝,而一旦得到显扬,将更加闪耀其非凡之姿。 珩,古代玉佩之上横置的玉件,常与其它玉饰组合成杂佩,象征着君子的品德与装饰。 羽衣,既指仙道之服,轻盈飘逸,也暗喻君子之德行,超凡脱俗。 昱,光明之意,表明君子之行,如同日光明亮,照亮他人。
这句话的意思是:君子如珩:意味着君子的品质应该像玉石一样纯洁、高贵、坚硬。玉石是中国传统文化中的象征物之一,被视为高尚、贵重的象征。羽衣昱耀:意味着君子的高尚品质会照亮周围的众多普通人,就像光芒照耀着周围的草木一样。
珩:古代玉佩的一种,常用来象征高洁的品德。 羽衣:原指道士所穿的衣服,此处比喻君子的举止优雅,如同仙人般超脱。 昱耀:光辉照耀,形容君子的高尚品质和行为能够影响并照亮他人。 出处:《长物志》,明代苏州文人文震亨的作品,充满了文化底蕴和艺术价值。
综上所述,君子如珩,羽衣昱耀这句话形容的是君子如同美玉般纯洁高贵,穿上羽衣后更显得光彩照人,其言行和智慧如同日光般照耀世间,给世界带来积极的影响。
在《红楼梦》中,这句话是形容君子风度的,意思是“君子像珩一样,穿着羽衣,光明显耀”。珩是一种古代的玉饰品,常被用来装饰衣领或袖口。羽衣则是指用羽毛编织的衣服,被视为神仙的服饰。虽然《长物志》是一本关于古代文化、艺术和风俗的著作,但它并没有包含这句话。
“君子如珩,羽衣昱耀”意为君子好比美玉,披上羽衣会更加明亮耀眼。以下是详细的解读和分析。 【出处】 这句话出自明代苏州文人文震亨的《长物志》。 【原文节选】 于身为长物,于世为闲事。君子如珩,羽衣昱耀。 【译文】 在世俗眼中,虽然君子看起来像是身外之物,却实际上价值连城。
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本文概览:出处:出自明代苏州文人文震亨的《长物志》。原句:于身为长物,于世为闲事。君子如珩,羽衣昱耀。释义:这件事对于社会就是闲事,对于自身这就是有价值的东西。君子好比是美玉,披上羽衣则会更加明亮耀眼。注音:jūn...
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